Во вторник, седьмого декабря сего года, произошло интересное событие в театре «Смешен Петък» города Тараклия. Сотрудники примэрии, наконец-то удосужились объяснить про навязываемую тараклийцам символику. Так как один раз, эта символика уже предлагалась к утверждению горсоветом предыдущего созыва, частью которого был и я, и не прошла, то народ попытались взять измором «тъпо и упорито», как говорят на нашей прародине сейчас.
К старому набору аргументов – «вы не понимаете в геральдике», «ничего, что не нравится, все равно привыкнут», добавились новые – «а что мне на магнитике для туристиков рисовать?», «Вы не понимаете, без льва с плугом турист в Тараклию не поедет, а если поедет, то не купит сувенир», «В академии сказали, что одежда тараклийская, значит тараклийская (оказывается мнение людей помнящих какую именно одежду носили уже не в счет, не запостил — значит не было»)». Действие продолжалось полтора часа и по всем канонам «цыганочки» с выходами с выкриками, «о́бло, озо́рно, огро́мно, стозе́вно и ла́яй» (А.Радищев).
Время было назначено так, чтобы отрезать бОльшую часть тараклийцев от присутствия и обсуждения. Не 18.00 ДК, например. То, что эта символика не устраивает жителей города, явно видно из обсуждения в интернете, наличия сегодняшнего мероприятия и решения горсовета прошлого созыва.
Но. Ее [символику] без соблюдения всех положенных процедур, ни с кем не согласовав, (а конкретно с горсоветом, который является распорядителем имущества в городе и только решением горсовета символы могут быть приняты и отправлены на согласование комиссии по геральдике, и то только по соблюдению правила прозрачности (транспарентности) то есть после вовлечения жителей Тараклии в дебаты о символике) прошлое руководство примэрии отправило в комиссию по геральдике и получило одобрение.
Повторяю. За спиной горсовета. Без обсуждения. В геральдической комиссии (их задача проверить нет ли подобных в Молдове, и использованы ли именно геральдические символы, а не вольное художество, т.е. они не могут навязать горожанам Тараклии эти символы, а только подтвердить, что они с точки зрения геральдики сделаны правильно) атрибутику утвердили. Потом, вынесли на утверждение горсовета.
Горсовет, возмущенный тем, что такие вещи творятся за их спинами, такую символику отклонил. Не устроила и сама символика, так как она по мнению многих тараклийцев, не отражает главный императив города Тараклии. Вспомним одного из героев города — Олимпия Панова. Вы можете его представить под флагом с пашущим львом? Я — нет. «Тоз, който падне в бой за свобода, той не умира…» А наши замечательные борцы разных видов? Почему Церковь в Тараклии назвали не в честь Рыбака, а в честь Георгия Победоносца? Потому что Георгий Победоносец, по мнению людей, основавших Тараклию, больше подходил как покровитель для жителей Тараклии. Где связь с плугом? Атрибутику плуг отбросили еще в начале двухтысячных, не приняв ее как подходящую для Тараклии.
Это все «заметки на полях» к сегодняшнему мероприятию. Важно другое. Сегодняшнее руководство примэрии не хочет идти сложным путем, создать герб, достойный города, а пытается утвердить незаконнорожденное дитя прошлой власти, так как оно утверждено. Не городом, заметьте, не Жителями Тараклии… Где-то там, а мы должны терпеть и подчиняться.
10 декабря будет заседание горсовета, на котором льва с плугом опять попытаются втащить через горсовет. Хотелось бы пожелать мудрости и характера сегодняшнему созыву, не поддаваться давлению и принять то решение, которое ждут жители Тараклии (Не Твардицы, Кортена или Паркан).
Евгений Никифоров,
Советник городского совета Тараклии 2015-2019
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции
